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  • 《观音慈林集》研究

    册），（1718）。　　《金光明最胜王经》，《大正藏》（16册），（665）。　　《金刚经》，《大正藏》（8册），（236）。　　《阿弥陀经》，《大正藏》（12册），（366）。　　《根本说一切有...藏》（12册），（365）。　　《入法界品》，《华严经》，《大正藏》（9册），（278）。　　《四天王品》，《金光明经（卷2），《大正藏》（16册），（663）。　　《妙音菩萨品（卷7）》，《妙法...

    陆春雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220663633.html

  • 依噶顿巴派，观想世间无常共有五种基本的思想

    办学修之道业。《金光明最胜王经》中说：　　常愿勿处于卑贱，不堕无暇八难中。　　生在有暇人中尊，恒得亲承十方佛。　　八难即八无暇。《佛说八无暇有暇经》中，说到八种无暇。　　1、地狱　　铜柱铁山众苦逼，...开始，即使是世界的统治者也不能带走一口饭、一件衣服、一分钱。他甚至连最卑微的仆人也带不走。 　　在你的尸体用寿衣包好，捆上绳索之后，每个人都将憎恶在离开你。几天之后，甚至连“尸体”也不见了。(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593868596.html

  • 佛门中的二十四诸天

    其原型在吠陀时代就受到信奉。在印度教神话中，她是毗湿奴的妃子，被尊称为“伟大的神”。传说她是搅动乳海时出现的，所以又有“乳海之女”的名称。在佛教中，据说她成了毗沙门天的妃子或妹妹。依《金光明最胜王经》...天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。隋代天台智者大师依据《金光明经·功德天品》，制定了《金光明三昧忏法》。后代据此简略成《斋天科仪》，为寺庙中祭天的仪轨，依《金光明经·鬼神品》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375869498.html

  • 20世纪西夏佛教研究概述

    发表著述外，史金波还独自发表了大量的有关西夏佛教方面的著述，如《西夏译经图解》（载《文献》1979年第1期，并收入1984年《西夏史论文集》，宁夏人民出版社）、《西夏文〈金光明过去庄严劫千佛名经〉发愿文译证》（《世界宗教研究》1981年第1期，并收入1984年《西夏史论文集》，宁夏人民出版社）、《西夏文〈金光明最胜王经〉序跋考》（《世界宗教研究》1985年第3期）等文章。 　　史金波对西夏佛教制度也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533871040.html

  • 敦煌莫高窟北区洞窟所出多种民族文字文献和回鹘文木活字综述

    21]新发现的这批西夏文文献中，既有手抄本，又有活字印刷本，还有刻版印刷本，其中手抄本中还有绀纸金书佛教经典。从装帧分析有经折装、蝴蝶装、卷子式。就文献内容而言，既有《金光明最胜王经》（图版40）、《...

    彭金章，王建军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570374853.html

  • 二十世纪国内佛教文献研究论文目录

    文《金光明最胜王经》序跋考 史金波 《世界宗教研究》1983年3期 　　珍贵的辽代逸书 苏晋仁 《中国历史博物馆馆刊》5期（1983年） 　　跋唐人写本《大般涅槃经后分》 秦明智 《西北师院学报》1984年增刊 　　记宋刊本《金刚经感应传》——兼怀先伯父叔弢先生 周绍良 《文献》第二十一辑（1984） 　　明万历年间为九莲菩萨编造的两部经 周绍良 《故宫博物院院刊》1985年2期 　　明...

    冯国栋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 僧一行的历、术体系中的西方立场

    兵法军阵。四曰术，谓异能伎数，禁咒医方。”《金光明最胜王经》慧沼疏五：“四明法，即四薜陀论，旧曰韦陀，或毘伽罗论，皆讹谬也。一颜力薜陀，此云寿明，释命长短事。二耶树薜陀，此云祀明，释祀祠之事。三...唐开元年间，他编制的《开元大衍历》终结了数条纠葛百年的历争内容，集一时之大成，也开启了后代历法的基本模型。同时他与印度僧人善无畏一同翻译并为之作《疏》的《大毗卢遮那成佛神变加持经》是胎藏密教的最基本要义。...

    吴慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梦与禅

    过程。《金光明最胜王经》卷二即载有金鼓说法的故事，言妙幢菩萨于梦中见光明晃耀之大金鼓宣说7“忏悔品”。　　梁《高僧传》卷二之《昙无谶传》也说，当张掖沙门要求昙无谶授菩萨戒时，昙无谶要他“且悔过”。道进乃...十梦、阿难七梦等都是如此。　　中印大乘佛典则多论梦的哲学和人本学意义，并阐释其实体之有无、善恶等根本问题，或藉其性质之虚妄不实以言诸法性“空”之理、明有为法之如幻如影。正因“梦”之性与佛教义理对诸法...

    王建光

    |五明研究|

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  • 《掌中论》大意

    ，带了梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳。然后呢，就译经，先是参加华严经译场，与实叉难陀、菩提流志等合作，以后自开译场，从699年到711　年，共译出经、律、论五十六部，共二三○卷，象《金光明最胜王经...剧宗林先生则说陈那论师生于约450年，卒于520年；明庄严说陈那论师卒于500年；而日本的佐佐木教悟则说陈那论师生于420年，卒于500年。　　陈那论师是南印度人，婆罗门种姓，最开始也是学的外道，后来...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《维摩诘经》中直心、深心及其相关概念的探讨

    　　　( 注 5) 除了正文所举偏属胜义的三心外， 经论中也有属於　　　　　　　　劣义的三心， 如唐义净译的《金光明最胜王经》云　　　　　　　　：「诸凡夫人未能除遣此三心故， 远离三身，不能　　　　　　　　得至。 何者为三？一者起事心；二者依根本心；三　　　　　　　　者根本心。」（大正 16-409a-16~19 ）此段亦见於　　　　　　　　隋代宝贵编之《合部金光明经》， 文字小异（见大　　　　　...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252439682.html
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